,

طبق آیات ما دارای دو مرتبه هستیم

طبق آیات  ما دارای دو مرتبه هستیم. در یک مرتبه است که چیزی را دوست می داریم، یعنی ملایم با ماست در حالی که آن برای ما شر است. چرا شر است؟ چون برای آخر ما شر است و آن آخر آفت زده می شود، لذا کسانی که در دنیا متوغل هستند آخر را پیدا نمی کنند …
,

اهل حس کسانی هستند که فقط دنیا را می بینند

اهل حس یعنی کسانی که فقط دنیا را می بینند، حالا چه معتقد باشند و چه بگویند که فقط دنیا هست، مثل مادیون و چه مثل ما که چون مادیات را دیدیم لذا همین مادیات را آخر حساب کردیم. بنابراین ما به آن آخر پیغمبری که عبارت از همان روح منفوخ و توحید باش…
,

همه برای ما جاده هستند

مخلوقات خداوند تبارک و تعالی اگر ما را نگه داشتند, این برای ما آفت می شود. این مخلوقات همه آمدند که ما از آن ها رد شویم,این ها همه برای ما جاده هستند. همین خوردن و آشامیدن و ازدواج و خانه و باغ و زمین و منصب, عقل و علم و دنیا همه مقدمه …
,

زمان رسیدن به خیر

خیر آن وقتی است که ما به آن اصل برسیم، لذا اگر در راه خداوند تبارک و تعالی چیزی به ما رسید، هر چه باشد خیر است. انبیاء علیهم السلام این طور بودند، لذا نه حرفی و نه عملی آن ها را از عمل و آخر خودشان باز نمی داشت. لذا اول از کافرون مسیر خو…
,

همه عالم برای آدم ساجد هستند

همه عالم برای آدم ساجد هستند. این طور نیست که چیزی بخواهد آدم را نگه دارد. خداوند این گونه خلق کرد، چون فرمود(فسجد الملائکه کلهم اجمعون. بقره/۳۱). کل ملائکه یعنی کل قوای عالم در خدمت آدم هستند، یعنی بدن آدمند. آدم باید از این ها رد شود و ا…
,

افراد جهنمی

تمام اشخاصی که افتادند یعنی جهنمی هستند، آن هایی هستند که از مقصد انبیاء غفلت کردند. هر کس از مقصد انبیاء غفلت پیدا کرد، در یک جا می ماند و توقف می کند. مثلاً از عمر سعد از مقصد انبیاء غفلت پیدا کرد، او امارت ملک ری را می خواست. معاوی…
,

مظلومیت امام موحدین علی علیه السلام

اگرچه همه مسلمانان خلافت و امامت علی علیه السلام را قبول کرده و با وی در غدیر خم بیعت کردند،اما بعد از رحلت رسول خدا عهد خود را شکستند و حضرت علی علیه السلام را تنها گذاشتند مگر چند نفر. وقتی حضرت علی علیه السلام را بدون عمامه و رِدا برای …
,

ماجرای احتضار رسول الله

حضرت خاتم در حال احتضار چندین بار فرمودند:"بیاورید از برای من دواتی و کتف۱ گوسفندی تا آنکه بنویسم از برای شما نامه ای که گمراه نشوید هرگز.پس یکی از صحابه برخواست که دوات و کتف بیاورد،گفتند:برگرد که این مرد هذیان می گوید و بیماری بر او غالب گردیده است،…
,

آیا امّت پیامبر قداست این خانه را دانستند؟

آیا امّت حضرت محمّد صلّی الله علیه و آله قداست این خانه را دانستند؟به خدا قسم نه!حضرت خاتم الانبیاء فرمودند:"اِنَّ اللهَ تعالی شَرَفَ الکَعبه و عظمها و لو اَنَّ عبداً هَدَمَها حجراً ثم اَحرَقَها ما بَلَغَ جرم مَن إستخفّ بِولی مِن أولیاء الله…
,

فاطمه لطف و محبت عنایی

آیا پیامبر اکرم با داشتن حضرت فاطمه علیها السلام و اهل بیت طهارت و عصمت علیهم السلام که واسطه لطف و محبّت عنایی حضرت دوست به همه آفرینش هستند بلا عَقِب و ابتر است؟! ای فاطمه جان!: صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند،ب…
,

فاطمه فیض جاودانه حضرت حق

حضرت فاطمه علیها السلام فیض جاودانه حضرت حق به رسول خدا صلّی الله علیه و آله است و از این جهت همه دستورات حضرت حق از علم و عمل و قرآن،در وجود مقدّسش موج می زند. در روایات آمده جبرئیل بعد از رسول خدا،خانه حضرت زهراء سلام الله علیها و نزول وحی …
,

انواع عقل

انواع عقل: ۱-عقل معاش یا عقل این سویی؛که به تهیّه نان و زن و فرزند و غیره مشغول است. ٢-عقل معاد یا عقل آن سویی و الهی؛که فقط توجّه به حضرت حق دارد،و به بهشت و جهنّم نیز توجّهی ندارد؛آن گونه که مولا علی علیه السلام فرمودند:"ما عبدتکَ خوفاً مِن…
,

المؤمنون کُلُّهم نورٌ واحد

ای محمّد صلّی الله و علیه و آله!دل ها همه از نور تو و خاندان طهارت و عصمت علیهم السلام و انبیاء عظام منوّر است،که همه نور واحدید،"المؤمنون کُلُّهم نورٌ واحد"،و خداوند "المؤمن المُهیمن العزیزُ الجبّارُ المتکبّر۱ "است".که "یوم تری المؤمنین والمؤمنات…
,

پیوند خدا و خلق

خوشا به حال دیوانگان خدا و فراریان از دنیا به سوی دوست کریم. محمّدا صلی الله علیه و آله! تو رحمت گسترده خدا بر عالم و پیوند خدا و خلقی،و خدا این رابطه ازلی و ابدی را به وسیله تو که اشرفِ موجودات و پیغمبران و اولیاء الهی هستی بین همه موجودات …
,

فرق مخلِص با مخلَص

فرق مخلِص با مخلَص «مُخلَص» مخلص یعنی کسی که از «مافیها» (دنیاییها) و آلودگی یا رجس, رهیده و به الله پیوسته است. «مُخلِص» مخلص را آن طهارت واقعی نیست. پس هنوز گرفتار است و در خطر عظیم , تا روزی برسید  …
,

درجه بندی اخلاص

اخلاص در عبادت را درجه بندی است: قسم اول: اینها ناظر نعمتند. (یعنی نعمت را می بیننند , نه نعمت دهنده را ) و با کم و زیاد شدن نعمت, عقیده در نوسان است, چون این نعیم (نعمت) مادی و حتمی است, یک روز فزون است و یک روز کم و آنها هم یک روز مومنند …
,

اخلاص از زبان ابوالحسن خرقانی

از ابوالحسن خرقانی پرسیدند اخلاص چیست؟ گفت: « هرچه برای حق کنی اخلاص است و هرچه برای خلق کنی , ریاست.» اخلاص در عبادت را درجه بندی است, یکی طالب ثواب و ترس و عقاب است. ؟؟؟ حقیقت چشم به نعمت است, مثل طلب بهشت و یکی صرفاً لله است و معرفت حق…
,

حکایت نوجوان در قرائت ایاک نعبد

حکایت نوجوان در قرائت « ایاک نعبد» شیخ اکبر حدیثی را از یکی از قرای بزرگوار به نام المقری ابوبکر محمد از یکی از اساتید صالح سالک نقل می کند که : نوجوانی با ... می گرفت.استاد به او گفت : پسرم , شنیده ام تو شبت را با قرآن می گذرانی. گفت : این چ…
,

دنبال استاد کامل گشتن

حضرت استاد علّامه سیّد محمد حسین طباطبایی می فرمود:اگر تمام عمر را دنبال استاد کامل مکمل خدایی بگردید اگر او را بیابید،عمرتان تلف نشده است.همین مگو فردا،که فرداها گذشت تا به کلّی نگذرد ایّام کشت بِدویم!تا روزی به خواست خدا برسانندمان،و چه زیبا…
,

معنای ام ابیها

خداوند عالم به اسرار آفرینش،محمّد امین اشرف الانبیاء و المرسلین را برای هدایت همه آفریدگان عالم از آغاز تا انجام فرستاد؛ لذا قال رسول الله صلّی الله علیه وآله:"کنت نبیّا و آدمُ بین الماء و الطین۱" و "اوّل ما خلق الله العقل و أنا العقل و اوّل م…
,

چه کسی علی علیه السلام را شناخت

پاکترین پاکان روزگار بعد از رسول خدا ولّی الله أعظم ،حضرت علی علیه السلام کجا!؟که حضرت خاتم فرمود:"یا علی خدا را کسی نشناخت جز من و تو و من را کسی نشناخت جز خدا و تو و تو را کسی نشناخت جز خدا و من."۱ ها علیٌ بشرٌ کیف بشر ربّه فیه تجلّی و ظَه…
,

تیر در پای حضرت علی علیه السلام

رکوع،ادب خضوع در پیشگاه ربوبی است،و سجده فنای بنده در حضرت حق،که سجده کننده،از خودیّت خود و ما سوی بی خبر است و جز خدای خود چیزی نمی بیند و نمی داند.آری! عالم بی خبری طرفه،بهشتی بوده است حیف و صد حیف که ما دیر خبردار شدیم۱ سجده های قلبی و روحی…
,

فاطمه زهرا(س)

حضرت زهرای مرضیه ،دختر حضرت خدیجه این مادر نور و محبّت و آن پدری که وارث رحمه لِلعالمینی خداست،می باشد؛ هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق ثبت است بر جریده عالم دوام ما ۱ ای که گویی مرو اندر پی خوبان زمانه ما کجاییم در این بحر تفکّر،تو کجای…
,

مناجات

ای خدای محبوب محمد و علی و فاطمه و فرزندان معصومش علیهم السلام: گیسو به پشت سر مفکن خال کنج لب خوش نیست دام یک طرف و دانه یک طرف زلف بر باد مده تا ندهی بر بادم ناز،بنیاد مکن تا نکنی بنیادم زلف را حلقه مکن تا نکنی در بندم طرّه را تاب مد…
,

خدا افریننده است

خدای هادی،رحمان،رحیم و رزاّق و ...،جبرئیل و شیطان را آفریده است؛و ملائکه حتی جبرئیل،میکائیل،اسرافیل و عزرائیل را هم،اختیار نیست که :لا یَعصونَ اللهَ ما اَمَرَهم و یفعلونَ ما یؤمَرون؛و این اختیاری که به جن و انس عنایت شده،از عنایات ربّانی است؛و …
,

راهیان کوی معرفت

ما راهیان کوی معرفت و لطف و محبت توییم.اما شیطان دام گسترده و دانه هوا و هوس ریخته تا نگذارد به سوی تو پرواز کنیم؛و دل به دنیا بندیم چرا؟!خدا داناست؛و ما را این گمان است که دانه می ریزند تا مرغان زیرک به دام بیافتند و می افتند. واین عجب که دام بیند ب…
,

رزق ظاهری و باطنی

غذاهای دنیایی عبارتند از:همسر،فرزند،طلا و نقره و بقیه تمور مادی؛و غذاهای معنوی عبارتند از :پدر و مادر حلال زاده و حلال خور و حلال رفتار که در آفرینش جز به خدای رحمان و رحیم و ودود چشم ندارند و جز او نمی بینند و گوش به القائات شیطان نمی دهند،که "…
,

هدایت کننده خلق

حضرت خاتم صلّی الله علیه و آله تنها برای خدا،هدایت کننده خلق خداست و به زبان حال و قال گوید:لا نرید منکم جزاءاً و لا شکوراً۱،او کاملترین و اشرف انبیاء و المرسلین است و مشرکین و کفار چون کورند،آفتاب را در برابر خود نمی بینند که: من کان فی هذه اعم…
,

رحمت پیامبر

وقتی حضرت خدیجه علیها السلام حضرت محمّد صلّی اللهُ علیه و آله را با آن حالات رقّت باری که ذکرشد می دید؛می گفت:اای رسول خدا،مردم سر سفره تو هستند تا از مائده های زمینی و آسمانی بهره مند شوند،خدا تو را ترک نکرده و نمی کند؛چراکه میهمان نواز و هدا…
,

محبت به محمد امین

محبّت به محمّدامین صلّی اللهُ علیه و آله،سر از پای نمی شناخت و عاشق بندگی اش بود که "اشهدُ انّ محمداً عبده و رسوله"ابتدا به حضرتش صلّی اللهُ علیه و آله بندگی عنایت شد و سپس رسالت؛به همین خاطر بعد از حضرت فاطمه سلام الله علیها حضرت خدیجه علی…