, , , ,

دعای بیست و هفتم ماه رمضان

تفسیر دعای بیست هفتم ماه مبارک رمضان استاد امامی حفظه الله تعالی بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَهَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ۱. هر ای…
, , , ,

دعای بیست و هفتم ماه رمضان

تفسیر دعای بیست هفتم ماه مبارک رمضان استاد امامی حفظه الله تعالی بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَهَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْ…

شرح درس سوم معرفت نفس

بسم الله الرحمن الرحیم  درس سوم معرفه النفس  حال ببینیم آنچه مشهود ماست آیا واقعیتی دارد یا نه ؟  به عبارت دیگر آیا هستی را حقیقتی است یا اینکه هیچ چیز حقیقتی ندارد ؟ علامه بزرگوار پس از اینکه در باره وجود وحکومت آن در عالم وجود سخن فرمودند …
, , ,

نکیر و منکر من ربک

بسم الله الرحمن الرحیم  روایتی هست که وقتی آدم می میرد؛؛ نکیرین سوال میکنند که: من ربک رب حقیقی همانست که همه ماسوی الله و مخلوق خدا ؛؛ اسم ونمود او هستند وشخصیتشان نمودیست. مثل آئینه که آنکه مقابلش ایستاده است را نشان میدهد اسم وایه وآ…
, ,

ملاقات حضرت بقیه الله

بسم الله الرحمن الرحیم  انجام واجبات و ترک محرمات است که ملاقات حضرت بقیه الله است واین زیارت حضرت و تمام انبیا ومرسلین است وقتی آدم عبد خدا شد ملاقات با حضرات میکند ۰ اگر کسی دنیا وآخر مقابل دنیا را بخواهد پیرو انبیانیست ؛؛اینکه به انبیا…

شرح درس دوم معرفت نفس

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 درس دوم از کتاب معرفه النفس  درس دوم در باره قوه ای که میان موجودات گوناگون مقایسه کرد وبین آنها تمییز قائل شد و نتیجه گرفت وحکم کرد که کدام موجود از همه موجودات اشرف وبرتر است ؛ سخن میگوید وبا طرح کردن پرسشهای گونا…
, , ,

منزلت امیرالمومنین

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت امیرالمومنین علیه السلام سرالسر است واین سر،، لااله الاالله میباشد که مولانا درمورد حضرت می فرماید : چشم تو ادراک غیب آموخته / چشم جمله حاضران بردوخته ادراک لااله الاالله ، ادراک غیب است . غیب یک معنی اش آن اس…

شرح درس اول معرفت نفس

بسم الله الرحمن الرحیم درس اول معرفه النفس وجود است که مشهود ماست ،، ما موجودیم وجز ما همه موجودند ،ما جز وجود نیستیم وجز وجود را نداریم وجز وجود را نمی یابیم وجز وجود را می بینیم .  درس اول درسی است وجدانی ،فطری ، شهودی ،،احتیاج به مقدمه وعلمی…

شرح معرفت نفس

شرح مقدمه کتاب معرفت نفس علامه حسن زاده : علامه ابتدای کلامشان با هو بود ،مقام ذات که الله خبر از آن مقام است ، قل هو الله احد ،،سوره توحید،،هو الله الذی لا اله الا هوالملک القدوس المهیمن العزیز الجبار المتکبر ،،سوره حشر،، وعلامه با ابتد…

خود شناسی اعلمکم بنفسه اعلمکم بربه

بسم الله الرحمن الرحیم رسول الله صلی الله علیه وآله :اعلمکم بنفسه اعلمکم بربه. داناترین شما به خود داناترین شما به ربش است . ابتدا این حدیث شریف را بررسی میکنیم تا روشن شود ،چه رابطه ای میان نفس انسان و ربش وجود دارد که با شناخت یکی به شناخ…

بیداری

بسم الله الرحمن الرحیم در بیداری   یک ملاک کلی هستوآن ملاک برای بیداری ویقظه ،،،خلع عادات بود .چون نفس ابتدا درطبیعت متولد میشود ،وادراکاتش همه حسی است به محسوسات علاقه وانس دارد .در نطفه ی انسان،، هم حما مسنون است هم عقل ،،،و هم روح منفوخ .ازمجموع ا…

فص فاطمیه

  شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه مشخصات کتاب سرشناسه : حسن‌زاده آملی حسن ۱۳۰۷ - ، مترجم عنوان و نام پدیدآور : شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه حسن‌زاده آملی مشخصات نشر : قم طوبی ۱۳۸۱. مشخصات ظاهری : ۴۴۰ ص. شابک : ۹۶۴-۶۱۲۶-۳۸-…

غضب و رضا

بسم الله الرحمن الرحیم سوالی مطرح شده که مضمونش این است: سوال:خداوند داری صفت غضب و رضاء هر دو هست یعنی اگر بندگانی کار نیک انجام دهند خداوند خشنود میشود و اگر کار بد انجام بدهند خداوند غضب می کند؟ حالا در بعضی امورعفو کند و غضب نکند ودر …

دین با فلسفه مخالف هست؟

ادامه پرسش آیا دین مخالف فلسفه است؟ پس رد شدن برخی از مسائل فلسفی به معنای رد شدن کل علم فلسفه نیست و ما در روایات داریم که طوری حرف می زنند که هر چند اصطکاک با حرف فلاسفه ندارد و نمی خواهد فلسفه را رد کند ولی از آن برخی از مسائل فلسفی استف…

فیزیک کونتوم نفی علیت هست

پرسش:آنکه میگویند فیزیک کوانتوم نفی علیت است صحیح است؟ اگر صحیح است چطور به سایر ادله اثبات خدا اعتماد کنید در حالی که علیت از یقینی ترین ادله بود. پاسخ: در سوال گفته شده است که طبق آن چه که در فیزیک کوانتوم آمده است اصل علیت منتفی است …

فیزیک کوانتوم نفی علیت است صحیح است؟

پرسش سوم:آنکه میگویند فیزیک کوانتوم نفی علیت است صحیح است؟ اگر صحیح است چطور به سایر ادله اثبات خدا اعتماد کنید در حالی که علیت از یقینی ترین ادله بود. پاسخ: در سوال گفته شده است که طبق آن چه که در فیزیک کوانتوم آمده است اصل علیت منتفی است و ا…

باوجود فلسفه ایمان چه جایگاهی دارد

۱- فلسفه اگر بتواند اثبات خدا بکند،ایمان چه جایگاهی دارد؟؟ ۲- با تعقل احتیاج به ایمان نیست،اگرتعقل همان کار ایمان را بکند،اگر عقل در پرهیز از دیوار خیس کافی باشد ،آیا احتیاج به ایمان نیست؟ ۳- برهان عقلی قاطع تر از حس است،یعنی اعتبارش از …

روایات فلسفه را رد میکنند

پرسش: بعضی روایات فلسفه را رد میکند و حتی بیشتر فقها فتوا داده اند، این روایات چطور توجیه میشوند ؟ایا دین مخالف فلسفه است؟ پاسخ: سوال کردید که روایات فلسفه را رد می کند آیا فلسفه مخالف دین است و اگر مخالف است چرا روایات آن را رد می کند و ا…

صورت ذهنی

پرسش: آیا ابن سینا می خواهد نقش صورتهای ذهنی در پروسه ی شناخت را برجسته نماید؟ یعنی می خواهد بگوید که ذهن ما ارتباط مستقیمش با همین صورتهای ذهنی است نه با شیء خارجی؟ پاسخ: سوال کرده بودید که ابن سینا دلیلی که بر اثبات حس مشترک آورده چرا ذکر کرده …

دین مخالف فلسفه می باشد

آیا دین مخالف فلسفه است؟؟ نحوه سوء استفاده از فلسفه حال ببیینم چگونه از فلسفه سوء استفاده می شود؟ دو جور سوء استفاده از فلسفه می شود: برخی با این علم، ریاست بر مردم می کنند یعنی خودش را یک جور عالم می بیند و یک نحوی با مردم برخورد می کند ک…
,

ایا دین مخالف فلسفه هست

آیا دین مخالف فلسفه است؟ حال چه جور مسائل این طور است باید خیلی دقیق بشویم و نمی توانیم تا یک جایی مساله فلسفی را نفهمیدیم بگوییم مخالف با وحی است باید خوب دقیق بشویم، موافقت و مخالفت و قیاس و ... تا آخر سر معین کنیم که مخالف با وحی است ووقتی …
, ,

نقص و کمال

اصل۱-هر چه هست وجود است . اصل۲-هر چه پدیدآمده ازوجودپدیدآمد. اصل۳-نیروئى داریم که درمیابدوتمیز می دهد. اصل۴-سرای هستى بى حقیقت و واقعیت نیست بلکه حقیقت وواقعیت داردبلکه عین واقعیت است. اصل۵-حقیقت وواقعیت هرچیزهستی است.اصل۶-واسطه اى میان وجود…
, ,

من مجرد

بهره اى که از دودرس پیش گرفته ایم این است که جنبشکى کرده ایم و اندکى به ذات خود آگاهى یافته ایم وچیزکى بدان آشناشده ایم وشایدتوان گفت که گامى بسوى آشنائى به خودبرداشته ایم . ولى همین اندازه پى برده ایم که آن گوهر،این کالبد نیست ونیز هیچ اندامى …
, ,

من

گوهرى که هر کس ازخودخبرمیدهدوبه کلمه من و انا و مانند آنها بدان اشارت میکندغیر از بدن او است که بین آن وبدن مباینت مغایرت است ودراثبات آن به دلیلى تجربى از راه تفکر پیش آمدیم و خلاصه آن این بود که انسان در حال تعمق فکرى از بدن غافل است و به ق…
, ,

سوال از حرکت

بحث ما در حرکت و تعریف آن بود , لازم است که بدرسهاى گذشته مرورى بفرمائید , تا اندازه اى درباره حرکت روشن شده ایم و چنانکه در پایان درس پیش گفته ایم این بحث دنباله دارد و موضوع حرکت به چندین شعبه منشعب مى شود , اکنون استیفاى در همه جهات آن را سز…
, ,

حرکت

مى دانید که دو خط موازى آن دو خط اند که اگر از هر نقطه مفروض بر هر یکى از آن دو خط،خطى قائمه خارج شود و به خط دوم منتهى گردد این خطوط مستقیم همه به یک اندازه باشند , یعنى فاصله میان آن دو خط به یک اندازه است.و به عبارت دیگر از تقاطع این خطوط مستق…
, ,

خیر و شر

مطلب دیگر که از بحث خیر و شر عنوان کرده ایم نتیجه بگیریم : باز تا اندازه اى فهمیده ایم که هر موجودى در حد خود خیر محض است و تا نسبت وقیاس به میان نیاید حرف شر به میان نمى آید , از مثال باد و باران کوزه گر و برزگر و دیگر اصناف گفته ایم دانسته…
, ,

قیاس

الان فصل تابستان اواخر تیر است , بعضی گندم و جو درو مى کنند و به خرمن کوبى مشغولند , و بعضی باغ دارند و میوه ها بر درختان رسیده است , و بعضی صیفیجات کاشته اند , و اکثر مردم مرز و بوم ما شا%D…
, ,

کمال

سراى هستى هر چیزى در حد خود و در عالم خود به کمال است و دیده راست بین نقص و کژى در هیچ موجودى نمى بیند , بلکه آنچه را مى نگرد در نهایت راستى و عدل و حقیقت و درستى و زیبائى است , و از تماشاى جمال دل آراى چهره هستى سیر نمى شود , و چنین میپندارم که…