مطالب توسط جامانده

,

استاد رمضانی

استاد حضرتعالی در مباحث اخلاقی تجربیات موفقی داشته‌اید. برای بحث اخلاقی طلاب چه باید کرد؟ چه کارهایی انجام شده و چه کارهایی باید انجام شود؟ رسول الله(ص) می‌فرمایند: «انسان در هر حرکت و هر کاری نیاز دارد به علم و اطلاعات.» نمی‌شود کاری را سامان بخشید و از آن آثار، خیرات و برکات توقع داشت؛ […]

, ,

زندگی نامه استاد ضیایی

زندگی نامه استاد حیدر ضیایی معروف به ضیایی نوری در سال ۱۳۳۱ ه ش در روستایی به نام اوز از ییلات شهرستان نور مازندران متولد و ژس از دوران کودکی جهت تحصیلات به شهر قم هجرت فرمودند دوران ۶ ساله ابتدایی را در شهر قم در خدمت خانواده ای از بستگان پدری گذرانده و دوران […]

,

نگاهی به زندگی‌نامه آیت الله حسن رمضانی

نگاهی به زندگی‌نامه آیت الله حسن رمضانی   آیت الله حسن رمضانی به سال ۱۳۳۶ هـ.ش در روستای قدمگاه نیشابور (استان خراسان) به دنیا آمد. پس از گذراندن دوران تحصیلات ابتدایی و دبیرستان به خاطر علاقه و دلبستگی به حوزه، وارد مدرسه آیت الله العظمی میلانی (قدس سره) شد. تحصیلات حوزوی این استاد فرزانه پس […]

,

سزاوار گریه کیست ؟

حضرت علامه حسن زاده آملی سزاوار گریه کیست ؟ باید به آنانى که بر غم و اندوه باطنى خود و هر چیزى دیگر مى گریند، گفته شود که شایسته است بیشتر بر کسى که از نفس خود غافل است و در شهوات حقیر و پست و فرومایه اى که او را به بدبختى و گمراهى […]

,

نامه حضرت علامه حسن زاده آملی به آقا زاده بزرگوارشان

نامه حضرت علامه حسن زاده آملی به آقا زاده بزرگوارشان – فرزند ارجمندم، از اکنون باید بر قدم صدق یوسف صدّیق سلام الله علیه بوده باشد که : در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است ورنه هر گبری به پیری می شود پرهیزگار     – فرزندم! خود را باش. این داعی حسن حسن زاده آملی دینداری […]

دستور العملی از علامه عارف حسن حسن زاداه آملی

دستور العملی از علامه عارف حسن حسن زاداه آملی ( روحی فداه ) اگر دستورالعمل می خواهی مگر این آیه را تلاوت نکرده ای« و من اللیل فتهجّد به نافله لک عسی أن یبعثک ربّک مقاماً محموداً » و مگر نشنیده ای : دوش وقت سحر از غصّه نجاتم دادند واندر آن ظلمت شب آب […]

,

تفاوت های فلسفه و عرفان

تفاوت های فلسفه و عرفان: “فلسفه” حرف می آورد و “عرفان” سکوت. آن عقل را بال و پر می دهد و این عقل را بال و پر می کند. آن نور است و این نار. آن درسی بود و این در سینه. از آن دلشاد شوی و از این دلدار. از آن خدا جو شوی […]

تفسیر سدره المنتهی(سوره بقره)

تفسیر سدره المنتهی(سوره بقره) در اسرار حروف مقطعه “الم”، سه حرف است به عدد جیم که چون جان است(حرف جسم و عدد اوست چه؟جان-بیت) و هریک سه حرف است که میم مسروری و آن دوی دیگر ملفوظی­اند. “الم”، الله و جبرئیل و محمد است.”انا انزلناه فی لیله القدر” ، “نزل به الروح الامین* علی قلبک…”. […]

تفسیر سدره المنتهی(سوره مبارکه بقره)

سمیع و بصیر مهمترین اسماء برای حفظ هر نظام و انتظام و گردونه ی اجتماع به طور کلی دو اسم سمیع و بصیر است، مثلا اگر کارگران مجموعه ای بدانند که رئیس ایشان به آنچه می گویند: داناست و به آنچه انجام می دهند بیناست بدون تردید مراقبتی تمام و اعتنایی فراوان و اهتمامی کامل […]

تفسیر سدره المنتهی(سوره مبارکه بقره)

تفسیر سدره المنتهی(سوره مبارکه بقره) *و إن کنتم فی ریب مّمّا نزّلنا علی عبدنا…* “اگر در آنچه بر بنده­مان فرو فرستاده­ایم در گمان­اید، پس سوره­ای همانندش آرید و گواهان­­تان را از فرو دست خدای خوانید، اگر راستگوی­اید “ (بقره/۲۴) سنگسار و دوراندازی پندارها و یاوه­گویی­ها اگر گفته شود در بعضی کتاب­ها چندتا از سوره­ها یافت […]

,

دل عاشق به پیغامى بسازد

دل عاشق به پیغامى بسازد  علامه حسن زاده آملی:تن به دنیا دار و دل به مولا، تا نام و مونست شود و پیغام او آرامشت دهد که دل عاشق به پیغامى بسازد و حقیقت کشف این است که میان دل و دلدار حجاب نبود. جهد کن که در همه حال سرت با یار باشد نه […]

,

اثر ذکر لا اله الا الله

اثر ذکر لا اله الا الله در شب جمعه یازدهم رجب ۱۳۸۸ ه‍ ق مطابق ۱۲/۷/۱۳۴۷ ه‍ ش بر اثر مراقبت و حضور التهاب و اضطراب شدیدى داشتم ؛ تا قریب یک ساعت به اذان صبح که به ذکر کلمه طیبه (( لا اله الا الله )) اشتغال داشتم ، دیدم سر تا سر حقیقت […]

,

حرف بی عمل را چه سود؟؟

حرف بی عمل را چه سود؟؟ علامه حسن زاده آملی: ((مردى نزد امیرالمؤ منین (علیه السلام ) آمد و بدان حضرت عرض کرد که : بلال با فلانى مناظره مى کند و الفاظ وى ملحون است و آنکس عباراتش معرب و صحیح است و به بلال مى خندد. امام فرمود: اى بنده خدا اعراب و تقویم […]

,

عید حقیقی در کلام علامه حسن زاده آملی

عید حقیقی در کلام علامه حسن زاده آملی عید حقیقی علامه حسن زاده آملی: مدان عید آن زمانی را که بر تن نو کنی جامه بود عید آن که دور از خود نمایی خوی حیوانی مرا امشب دلی شاد است اندر گوشه غربت که می خواهد نماید هر زمان نوعی غزلخوانی چرا خـوشـدل نـبـاشـد آن […]

,

نکته ای از علوم غریبه

نکته ای از علوم غریبه محمد=اسلام  و   علی=ایمان علامه حسن زاده آملی : ملفوظى على عین ، لام ، یا مى باشد. چون حروف اوایل که مجموع على است حذف شود باقى ماند ین ، ام ، ا، که عدد مجموع ۱۰۲ است و عدد ایمان نیز ۱۰۲؛ و به همین بیان ، ملفوظى محمد […]

,

قسمتی از فرمایشات علامه حسن زاده آملی درباره خواستگاران خودشان

قسمتی از فرمایشات علامه حسن زاده آملی درباره خواستگاران خودشان حواستون رو جمع کنید. حرف بشنوید . ما به حال شما دلسوزیم. کار به کار شما نداریم. تکلیف ما این است(هدایت و ارشاد) .ما از شما همچین نیست که ضعیف تر بوده باشیم. در این صحرای خدا نون ریخته و پاشیده است. ما هم بلدیم مثل […]

,

شرط تشرف به حضور حضرت بقیه الله الاعظم

شرط تشرف به حضور حضرت بقیه الله الاعظم علامه حسن زاده در دروس شرح اشارات در شرح نمط هشتم می فرمایند:  یکی از اساتید بزرگوارمان- خدا رحمتش کند- محاسبات حروفی و جفری داشتند. می فرمود: سوال کردم که چگونه باید حضور حضرت بقیه الله تشرف یافت؟ بعد گفت که جواب آمده که به توجه تام […]

,

نامه ای است به یک دوست

نامه ای است به یک دوست که توسط حضرت آیت الله حسن زاده آملی به رشته تحریر درآمده و در آن مباحث بنیادین معرفت توحیدی، معرفت نفس و خودسازی و راهکار عملی خودسازی مطرح گردیده است   معرفت توحیدی مصحف کریم را گشودیم سوره یوسف از زبان حضرت یعقوب(ع) آمد: ولا تیأسو من روح الله. […]

,

اشعار شقشقیه

شقشقیه بسم الله الرحمن الرحیم علامه حسن زاده در اشعار شقشقیه خویش نکات عجیبی را به شعر اورده اند. در بخشی از این ابیات می خوانیم:                                        به کتمانی نهان تر از نهانی به سر آورده ام طی […]

,

استاد صمدی آملی در عبارات علامه حسن زاده آملی

استاد صمدی آملی در عبارات علامه حسن زاده آملی حضرت علامه حسن زاده آملی در کتاب ((در آسمان معرفت ص ۲۴ )) درباره انواع شاگردان حاضر در دروس علامه طباطبایی قدس سره می فرمایند: ((جمعی را فقط حظ توفیق حضور بود و فریقی را نصیب اطلاع به صورت اصطلاحات ، و بعضی را نیل عروج […]

,

تفسیر سدره المنتهی(سوره مبارکه حمد)

تفسیر سدره المنتهی(سوره مبارکه حمد) علامه حسن زاده (حفظه الله) به بسم الله الرحمن الرحیم است            کنوزی کان الف و لام و میم است   نقطه باء «بسم الله الرحمن الرحیم» وبدان که فواتح سور قرآن یعنی همان حروف مقطعه، پس از حذف مکررات از آنها، چهارده حرف باقی مانند، که در این ترکیب «صراط […]

, ,

امر الهی

آدمی، تنها زمانی آدم است که بواسطه «أمر» الهی، از «من» رهایی یافته است. لذا اولیاء الهی، پیوسته در قالب «أمر» هستند؛ یعنی از بین احکام خمسه (واجب، مستحب، مباح، مکروه، حرام) تنها به واجبات و مستحبات، متلبس می‌گردند. برای نمونه اگر کسبی دارند و روزی خانواده‌شان را تحصیل می‌کنند باز هم تحت امر الهی‌اند؛ […]